Jadilah sebaik-baiknya madrasah

Bismillah....

sering kita dengar sebuah pepatah yang mengatakan "Ibu adalah madrasah pertama bagi anaknya"

Siapa Ibu Itu?

Ibu adalah sebutan untuk orang tua perempuan, ada yang memanggil ibu, bunda, umi, umma dan lain sebagainya. Allah menciptakan perempuan dengan sangat istimewa dan Islam sangat memuliakan perempuan.
Allah menitipkan rahim kepada perempuan, dengan sebab itu perempuan sifat perempuan dominan lemah lembut dan penyayang dan mudah peka. Selain itu, rahim adalah tempat tumbuh benih manusia selanjutnya. Janin hidup dan tumbuh didalam rahim selama 9 bulan, rahim mengikuti segala perkembangan fase perubahan psikologi si ibu, makanan yang dimakan ibu, perasaan, dsb semua dirasakan oleh janin. Ketika masa kehamilan ini pendidikan yg baik sangat penting unk diaplikasikan, pendidikan agama yang paling utama, dengan membiasakan si ibu melakukan yang baik, berkata dengan ucapan yang baik, melaksakan ibadah2 sunat, memperbanyak membaca alquran, membaca buku2 parenting sebagai bekal ilmu agar dapat melakukan peran orang tua yg sejati.

Dengan demikian menikah bukanlah perkara yang mudah, bukan hanya untuk mewujudkan cinta yg ada, tetapi menikah mencipatkan generasi yg rabbani.
Sebagai madrasah pertama maka seorang ibu harus menanamkan pendidikan yg paling mendasar kepada anak. Mengajarkan anak pendidikan tauhid/akidah bagaimana seorang ibu mengenalkan Allah kepada anak, mengajarkan anak beribadah, mengajarkan anak mengenal huruf hijaiyah dan membaca alquran, yg intinya mengajarkan dan menanamkan pondasi agama yg kuat kepada anak.

Miris hati ketika ada ibu2 yg pendidikan agam dasar tidak begitu paham,... Mohon maaf... Ada yg tdk bisa membaca alquran dengan benar, sifat2 Allah dan Rasul, nama malaikat, bacaan shalat yg belm benar... Pertanyaannya jika itu kita tdk bisa, apa yg akan diajarkan keanak????

Jawabannya gampang...
Anak tinggal disekolahkan saja, di antarkan ketempat oengajian. Disana ada guru yg mengajarkan mereka, dewasa ini pun sdh banyak dan sdh familiar pendidikan unk anak usia dini..

Ingatlah yang bahwa pendidikan yg paling berpengaruh kepada anak adalah pendidikan informal(keluarga), karena anak banyak menghabiskan waktu dirumahnya dibandingkan sekolah, sekolah hanya 8 jam maksimal unk jenjang menengah atasa, 3 jam maksimal unk lembaga pendidikan anak usia dini.
Selebihnya anak sama siapa???
Tercoverkah pendidikan yg efektif kepada anak jika hanya mengandalkan pendidikan formal???

Tentu tidak,,, oleh sebab itu ibu harus menjadi sebaik-baiknya madrasah bagi anak.
Cerdas itu tidak perlu harus mengenyam pendidikan yg tinggi, tapi cerdas itu dengan belajar, belajar bisa dimana saja, kapan saja. Dikarenakan menjadi ibu bukan hanya butuh kesiapan mental dan materi saja, tetapi butuh ilmu. Ilmu untuk diri sendiri sebagai bekal menjadi sebaik-baiknya madrasah.
Wallahualam
Yg benar datang dri Allah, yg salh dari saya sendiri.

MUSLIMAH SYARI, BERPRESTASI DAN MENGISPIRASI 

APA BISA?

Sejatinya prestasi bukanlah dilihat dari banyaknya gelar yang menyandang di barisan nama, dan bukan pula dilihat dari banyak piagam yang dipereloh, tapi sejatinya prestasi adalah ketikan kita mampu menjadi orang yang selalu menebar kebaikan dan manfaat walaupun sekecil apapun dengan niat semata-mata mencari keridhaan Allah. Dan menjadikan dunia sebagai ladang mengukir prestasi yang hakiki di mata Allah. Prestasi yang indah adalah ketika apa yang kita cita-citakan dapat beriringan dengan keridhaan Allah.

Ketahuilah wahai Muslimah....

Pakaian syar’i mu tidak akan menghambat kamu untuk beraktivitas, untuk berkarya mengukir prestasi mu. Karena pakaian syar’i adalah pelindungmu yang akan mengantarkan mu pada prestasi yang hakiki dimata Nya dan akan dikenang seluruh penjuru dunia bahkan ketika jasad kita tidak lagi melihat dunia.

Muslimah......

Jika prestasi mu tidak tercatat di dunia, maka catatlah prestasimu dalam hatimu sendiri, dengan mengevaluasi setiap perubahan keseharian kehidupanmu, silahkan abadikan dalam sebuah catatan perjalanan perubahan hidupmu, boleh jadi catatan-catatan perubahan kehidupanmu yang akan mengantarkan kamu meraih prestasi yang gemilang dunia dan akhirat. 

Lakukanlah hal-hal yang kecil yang tidak dilakukan orang lain, dan mulailah dari lingkuNgan yang kecil, tebarlah manfaat untuk oranglain meskipun tidak dihargai, tanpa rasa pantang mundur, jadilah pribadi yang baik. Rasakan jadi muslimah yang mengispirasi meskipun jasad tidak mampu melihat dunia lagi.

SEMOGA MENGISPIRASI...

WALLAHUALAM

MUTIA M.AMIN

Sepenggal materi di acara GMT 1 Lekisma Al-Furqan IAIN Lhokseumawe

SURAT CINTA UNTUK AYAH

Pada saat itu aku masih berumur 11 tahun, namun sudah cukup mengerti klo yang sudah pergi itu tak kan pernah kembali lagi, dan tidak akan ada yang bisa mengubahnya, meskipun aku menangis meronta-ronta agar dia dikembalikan itu tidak akan bisa, karena takdirnya sudah sampai.  Ya… hanya 11 tahun  kesempatan bersamanya, dan aku merasakan itu waktu yang sangat singkat. 

Ayah….

Kini 12 tahun sudah berlalu tanpa kehadiranmu, anak gadis mu kini sudah dewasa ayah, kesempatan kita memang tidak lama, tapi engkau akan selalu hidup dihati anakmu, nasihat mu dulu yang sering aku abaikan, kini aku sudah mengerti, ya aku mengerti klo nasihat itu untuk bekal ku menjalan kehidupan ini agr menjadi anak gadis mu yang baik yang bisa ayah banggakan, meskipun pada saat ini aku belum bisa melakukan itu.

Ayah…

Cinta kasih tak dapat kupungkiri, kekhawatiran mu untuk ku sangat berlebihan, tidak ada yng bisa menyakiti aku sedikitpun, ayah.. menjaga dengan penuh tanggungjawab, ktk ak sakit ayah org pertama yg sangat khwatir, aku tau meskipun ayah tak pernah mengungkapkan, peristiwa kecelakaan wktu ak msh kecil hal terpuruk bagi mu, ayah yang siap siaga menjemput aku  dalam menimba ilmu ktk hujan deras, kencangnya tiupan angin dan gelapnya malam tanpa cahaya kecuali lentera kecil yang ayah bawa. Ayah banyak hal yang telah ayah lakukan untuk kami anak-anakmu.  Ayah yang selalu memberikan pelukan hangat dan ketenangan untuk melindungi kami. Dibalik tangan mu yang mulai keriput kami berlindung menyembunyikan telinga kami dari kerasnya dendangan peluru yang hampir setiap hari menghiasi kehidupan kita pada saat itu. Semuanya masih hidup ayah, kenangan itu akan hidup selamanya disisi kami. Mengenangnya pelipur lara ketika rasa rindu ingin bertemu itu menghampiri.

Ayah..

Ayah punya cara sendiri mendidik kami, terkadang kami membenci cara ayah mendidik kami pda saat itu, penuh aturan, tidak bebas seperti  anak-anak lain, mereka bebas berlari, bermain sesuka mereka, kapan mereka pulang. Tetapi itu tdak berlaku untuk anakmu. Ayah.. maafkan aku yang selalu buat ayah marah, kesal dan menyakiti ayah.. karena dulu anak gadismu masih kecil.

Ayah..

Rindu yang tiada tara setiap hari aku rasakan, banyak yang ingin aku ceritakan ayah, terkadang aku cemburu ktk mereka mash bisa bermanja dengan ayahnya, ketika mereka masih bisa bersandar di pundak ayanya menceritakan setiap cerita yang mereka rasakan, dan hal yang paling membuat air mata ini jatuh berlinang ketika aku melihat sakralnya seorang ayah menjabat tangannya dengan laki-laki yang akan meneruskan perjuangannya menjaga putrinya. Ayah, ak tau kamu juga mengimpikan hal yang demikian kan ? aku juga demikian ayah, aku jga mengimpikan hal itu… tapi Ayahh.. takdir Allah itu indah.

Ayah…

Kini usia anak mu seperempat abad, pendidikan anakmu sudah selesai unk sementara, smg Allah memberikan kesempatan unk meneruskan lagi… Ayah... Abng menggatikan tongkat estafet mu dengan sempurna...

Ayah.... Uhibbuka Fillah

Semoga Allah mempertemukan kita kembali bersama berkumpul di SurgaNya... Amiin

Ujian Akhir Semester

FILSAFAT TEKNOLOGI PENDIDIKAN

Nama              : Mutia

Nim                 : 8146121028

Kelas               : A1

Mata kuliah    : Teori Belajar dan Pembelajaran

Prodi               : Teknologi Pendidikan

PROGRAM PASCASARJANA

UNIVERSITAS NEGERI MEDAN

2014/2015

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang Masalah

Kemajuan teknologi ilmu pengetahuan dan teknologi, perkembangan social dan cultural, perubahan persepsi dan anspirasi, selain sangat cepat berkembang, sering juga sangat fundamental, tidak mudah diikuti oleh ilmu pendidikan tradisional. Sebagaimana kata filosuf, bahwa dunia ini selalu berubah dan berkembang, kecuali perubahan itu sendiri. Masyarakat menjdai semakin dinamis, ilmu berkembang semakin hebat, teknologi semakin canggih. System kependidikan kiranya perlu ditinjau dan diserasikan lagi na mengahdapi berbagai tugas-tugas yang semakin komplek. Guru bukan merupakan satu-satunya sumber belajar. Karena di luar itu, masih banyak sumber belajar  yang lain yang dapat diakses oleh siswa, sperti Koran, radio, televise, internet,dan masyarakat langsung.

Pemanfaatan teknologi dalam dunia pendidikan merupakan issue penting yang perlu ditanggapi dengan penuh kecermatan, baik dalam sikap maupun dalam langkah. Sehingga kita tidak terjebak secara latah memakai teknologi canggih dan atau sebaliknya apriopi terhadap pemakaian teknologi. Oleh karena dalam itu dalam langkah dan sikap ini perlu kiranya tetap dijaga agar peran teknologi adalah tetap sebagai alat dan bukan sebagai tujuan.

Pendidikan merupakan investasi yang paling utama bagi setiap bangsa, apalagi bagi bangsa yang sedang berkembang, yang giat membangun negaranya. Pembangunan hanya dapat dilakukan oleh manusia yang dipersiapkan melalui pendidikan. Dalam zaman kemajuan ilmu pengetahuan ini para ahli berusaha untuk meningkatkan pengajaran itu menjadi suatu ilmu atau science. Dengan metode mengajar yang ilmiah diharapkan, proses belajar mengajar itu lebih terjamin keberhasilannya. Inilah yang sedang diusahakan oleh teknologi pendidikan. Teknologi pendidikan memberi pendekatan yang sistematis dan kritis tentang proses belajar mengajar. Teknologi pendidikan memandangnya sebagai suatu masalah yang harus dihadapi secara rasional dengan menerapkan metode pemecahan masalah. Penerapan Teknologi di lembaga pendidikan merupakan jawaban persoalan yang sekarang ini dialami oleh dunia pendidikan kita. Sebagai salah satu bagian dari sistem yang ada, teknologi pendidikan sebenarnya adalah suatu cara atau teknis bagaimana agar anak didik secara maksimal mampu menyerap ilmu pengetahuan yang disampaikan oleh guru-gurunya atau anak dengan cara belajar dari proses alam sekitarnya

B.       Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah diatas, maka adapun yang menjadi rumusan masalah dalam makalah ini bagaimanakah filsafat teknologi pendidikan ? 

C.      Tujuan Penelitian

Adapun yang menjadi manfaat penulisan dalam makalah ini adalah agar dapat mengetahui filsafat teknologi pendidikan.

D.      Manfaat Penelitian

Adapun yang menjadi manfaat penulisan dalam makalah ini untuk menambah wawasan dan pengetahuan pembaca tentang filsafat teknologi pendidikan.

BAB II

PEMBAHASAN

A.      Ontologi Teknologi Pendidikan

Istilah tekonologi berasal dari bahasa Yunani: technologi. Technice berarti seni, keahlian atua sains, dan logos berarti ilmu. Teknologi menurut Gaibraith dapat diartikan dapat diartikan sebagai penerapan sistematik dari pengetahuan ilmiah atau terorganisasikan dalam hal-hal yang praktis. Teknologi pendidikan dalam arti yang sempit bias merupakan media pendidikan, yaitu hasil teknologi pendidikan sebagai alat bantu dalam pendidikan, yaitu hasil teknologi sebagai alat bantu dalam pendidikan agar berhasil guna, efesien dan efektif.[1]

Sedang dalam arti luas menurut Association for Educational Communication and Technology (AECT) adalah proses yang kompleks dan terpadu yang melibatkan orang, prosedur, ide, peralatan, dan organisasi untuk menganalisis masalah, mencari problem solving, melaksanakan evaluasi dan mengelola pemencahan masalah yang menyangkut semua aspek belajar manusia.[2]

Teknologi pendidikan beroperasi dalam konteks masyarakat yang lebih luas; membantu profesi yang berkenaan dengan penggunaan dan penerapan teknologi. Lebih jauh sebagai profesi, teknologi berpihak pada sikap kemandirian dan kebebasan intelektual, berpihak pada tindakan yang legal, menentang bahan-bahan yang bersifat klise, dan berpihak pada usaha mengarah teknologi untuk membantu usaha manusia dalam memenuhi tujuan hidupnya.[3]

Teknologi pendidikan bergerak dalam keseluruhan bidang pendidikan. Dalam hubungannya dengan profesi lain yang bergerak di bidang pendidikan, teknologi pendidikan mengusahakan terciptanya keseimbangan dan hubungan kerja sama yang selaras di antara berbagai profesi ini.[4]

Kurikulum teknologi berorientasi ke masa depan yang memandang teknologi sebgai dunia yang dapat diamati serta diukur secara pasti. Oleh karena itu dalam pendidikan lebih mengutamakan penampilan perilaku lahirnyaatau eksternal dengan penerapan praktis hasil penemuan-penemuan ilmiah yang secara karakteristik menuju kea rah komputerisasi program pengajaran yang ideal sesuai dengan prinsip-prinsip Gybeructis.

Dalam proses belajar mengajar, model teknologi pendidikan lebih menitik beratkan kemampuan siswa secara individual dimana materi pelajaran sesuai ketingkatan kesiapan sehingga siswa mampu menunjukan perilaku tertentu yang diharapkan.

Manfaat yang sangat besar dari model kerikulum teknologi ini adalah materi pelajaran dapat disajikan kepada siswa dalam berbagai bentuk multimedia, para siswa menerima pelajaran seperti pada model pendidikan klasikal, tetapi para siswa lebih yakin dalam menangkap pelajarannya karena penyajian pelajaran lebih hidup, lebih realistis serta lebih impresif.[5]

Secara tersusun Chaeruman dalam tulisannya[6] mengutip tulisan Prof. Yusuf Hadi Miarso bahwa ontology teknologi pendidikan adalah sebagai berikut :

1)      Adanya sejumlah besar orang belum terpenuhi kesempatan belajarnya, baik yang diperoleh melalui suatu lembaga khusus, maupun yang dapat diperoleh secara mandiri.

2)       Adanya berbagai sumber baik yang telah tersedia maupun yang dapat direkayasa, tapi belum dimanfaatkann untuk keperluan belajar.

3)      Perlu adanya suatu proses atau usaha khusus yang terarah dan terencana untuk menggarap sumber-sumber tersebut agar dapat terpenuhi hasrat belajar setiap orang dan organisasi.

4)      Perlu adanya keahlian dan pengelolaan atas kegiatan khusus dalam mengembangkan dan memanfaatkan sumber untuk belajar tersebut secara efektif, efisien, dan selaras.

Masalah pendidikan yang merupakan objek kajian ontology teknologi pendidikan. Sutau objek yang tidak merupakan lingkup bidang pengetahuan lain, diantaranya :[7]

1.      Adanya berbagai sumber untuk belajar termasuk orang (penulis, buku, produser media,dan lain-lain), pesan ( yang tertulis dalam buku atau tersaji lewat media), media (buku, program televisi, radio), alat (jaringan  televisi, radio), cara-cara tertentu dalam mengolah /menyajikan pesan, serta lingkungan dimana pendidikan itu berlangsung.

2.      Perlunya sumber-sumber tersebut dikembangkan, baik secara konseptual maupun secara factual.

3.      Perlu dikelolanya kegiatan pengembangan, maupun sumber-sumber untuk belajar itu agar dapat digunakan secara seoptimal mungkin guna keperluan belajar.

Berdasarkan beberapa pengertian di atas maka dapat disimpulkan bahwa teknologi pendidikan dalam posisi ini sebagai bagian pengembangan untuk memudahkan hubungan siswa atau peserta didik dengan dunia lingkungannya. Peserta didik, baik di masyarakat atau di sekolah selalu menghadapi realita dan obyek pengalaman.

B.       Epietemologi Teknologi Pendidikan

Epistomologi atau Teori Pengetahuan berhubungan dengan hakikat dari ilmu pengetahuan, pengandaian-pengandaian, dasar-dasarnya serta pertanggung jawaban atas pernyataan mengenai pengetahuan yang dimiliki oleh setiap manusia.

Pandangan epistemologi tentang pendidikan akan membahas banyak persoalan-persoalan pendidikan, seperti kurikulum, teori belajar, strategi pembelajaran, bahan atau sarana-prasarana yang mengantarkan terjadinya proses pendidikan, dan cara menentukan hasil pendidikan.

Serangakaian pertanyaan lain muncul : “ bukankah ilmu pendidikan dan komunikasi mempersoalkan objek garapan yang sama ?” apakah ada sesuatu yang menelaah ,yang sifatnya khas (unik)  dan berusaha menghimpun hasil telaahnya kedalam suatu kontruksi baru?” pertenyaan itu mengandung kebenaran, namun tidak sepenuhnya. Ilmu pendidikan melalui pendekatannya yang tradisonal mempersolakan media audiovisual sebagai alat bantu guru dalam memberikan pelajaran. Padahal telah diketahui bahwa media mampu itu menyajikan ajaran tanpa harus melalui guru, bahkan bila dirancang dan memanfaatkan dengan baik media itu dapat membelajarkan. Ilmu pendidikan secara keseluruhan beurasaha menelaah objek itu sendiri dari sudut pandang kelimuan lain, atau bahwa objek itu dipandang secara terpisah-pisah dan berdiri sendiri.

            Ilmu komunikasi memang mempersoalkan media sebagai produk dari disiplin kelimuanya, terutama dalam bentuk perangkat lunak. Perangkat kerasnya merupakan produk ilmu kerekayasaan, karena itu ada di luar disiplin ilmu. Jadi ilmu komunikasi, sperti halnya ilmu pendidikan, memandang objek telaah secara terpisah-pisah. Ilmu komunikasi juga tidak mempersoalkan bagaimana media komunikasi itu dikelola agar dapat terjadi tindak belajar.

            Dengan demikian jelas bahwa diperlukan sudut pandang atau pendekatan yang baru. Ciri-ciri pendekatan baru itu adalah :[8]

1.      Keseluruhan masalah belajar dan upaya pemecahannya telah ditelaahsecara simultan. Semua situasi yang ada diperhatikan dan dikaji saling kaitannya, dan bukannya dikaji secara terpisah-pisah.

2.      Unsure-unsur yang berkepentingan diintegrasikan dalam suatu proses kompleks secara sistematik, yaitu dirancang, dikembangkan, dinilai, dan dikelola sebagai suatu kesatuan, dan ditujukan untuk memecahkan masalah.

3.      Penggabungan kedalam proses yang kompleks dan perhatian secara menyeluruh, harus mengadung daya lipat atau sinergisme, berbeda dengan hal di mana masing-masing fungsi berjalan sendiri-sendiri.

Ketiga ciri diatas merupak teknik intelektual yang unik, yang tidak dilakukan oleh masing-masing disiplin ilmu yang telah ada sebelumnya. Teknik intelektual yang unik itu dihimpun dalam suatu landasan epistemology teknologi pendidikan.  

C.      Aksiologi Teknologi Pendidikan

Menurut Wijaya Kusumah dalam kajian aksiologi, yaitu apa nilai / manfaat pengkajian teknologi pendidikan bisa diaplikasikan dalam beberapa hal, diantaranya

1.      Peningkatan mutu pendidikan (menarik, efektif, efisien, relevan)

2.      Penyempurnaan system Pendidikan

3.      Meluas dan meratnya kesempatan serta akses pendidikan

4.      Penyesuaian dengan kondisi pembelajaran

5.      Penyelarasan dengan perkembangan lingkungan

6.      Peningkatan partisipasi masyarakat

            Presidential Communission on Instrucsional Technology  yang dibetuk oleh Pemerintah dan dewan Perwakilan AmerikaSerikat pada tahun 1969, menyimpulkan kegunaan potensial teknolgi sebagai berikut:[9]

1.      Meningkat produktivitas pendidikan dengan jalan:

a.       Memperlaju penambahan belajar.

b.      Membantu guru untuk menggunakan waktunya secara lebih baik.

c.       Mengurangi beban guru dalam menyajikan informasi, sehingga guru dapat lebih banyak membina dan mengembangkan kegairahan belajar anak.

2.      Memberikan kemungkinanpendidikan yang sifatnya lebih individual,dengan jalan:

a.       Mengurangi control guru yang kaku dan tradisional.

b.      Memberi kesempatan anak berkembang seuai kemampuanya

3.      Memberikan dasar pengajaran yang lebih ilmiah, dengan jalan:

a.        Perencanaan program pengajaran yang lebih sistematis.

b.      Pengembangan bahan pengajaran yang dilandasi penelitian tentang prilaku.

4.      Lebih memantapkan pengajaran, dengan jalan:

a.       Meningkatkan kapasitas manusia dengan berbagai media komunikasi

b.      Penyajian informasi dan data secara lebih konkret.

5.      Memungkin belajar secara lebih akrab karena dapat:

a.       Mengurangi jurang pemisah antara pelajaran di dalam dan di luar sekolah.

b.      Memberikan pengatahuan tangan pertama

6.      Memungkinkan penyajian pendidikan lebih luas dan merata, terutam dengan jalan:

a.       Pemanfaatan tenaga atau kejadian yang langka secara lebih luas.

b.      Penyajian informasi menebus batas geografis.

Dalam hal ini Teknologi Pembelajaran  secara aksiologis akan menjadikan pendidikan menjadi:

a.       Produktif

b.      Ilmiah

c.       Individual

d.      Serentak / actual

e.       Merata

f.       Berdaya serap tinggi[10]

Teknologi Pembelajaran juga menekankan pada nilai bahwa kemudahan yang diberikan oleh aplikasi teknologi bukanlah tujuan, melainkan alat yang dipilih dan dirancang strategi penggunaannya agar menumbuhkan sifat bagaimana memanusiakan teknologi

BAB III

PENUTUP  

A.      Kesimpulan

Teknologi pendidikan dalam posisi ini sebagai bagian pengembangan untuk memudahkan hubungan siswa atau peserta didik dengan dunia lingkungannya. Peserta didik, baik di masyarakat atau di sekolah selalu menghadapi realita dan obyek pengalaman.

a.       Adanya sejumlah besar orang belum terpenuhi kesempatan belajarnya, baik yang diperoleh melalui suatu lembaga khusus, maupun yang dapat diperoleh secara mandiri.

b.      Adanya berbagai sumber baik yang telah tersedia maupun yang dapat direkayasa, tapi belum dimanfaatkann untuk keperluan belajar.

c.       Perlu adanya suatu proses atau usaha khusus yang terarah dan terencana untuk menggarap sumber-sumber tersebut agar dapat terpenuhi hasrat belajar setiap orang dan organisasi.

d.      Perlu adanya keahlian dan pengelolaan atas kegiatan khusus dalam mengembangkan dan memanfaatkan sumber untuk belajar tersebut secara efektif, efisien, dan selaras. 

B.   Saran

Dengan mengetahui secara singkat tentang filsafat teknologi pendidikan, maka diharapkan kepada pembaca khususnya mahasiswa agar dapat menggunakannya dalam megembangkan dunia pendidikan yang baik. Dan untuk menambah wawasan yang lebih luas lagi, sebaiknya kita melengkapi dengan berbagai referensi lain.

---

[1]  Fatah syukur, Teknologi Pendidikan, (Semarang: Rasail Media Group, 2008), h. 3.

[2]  Ibid.

[3]  Tim Universitas Terbuka, Definisi teknologi Pendidikan, ( Jakarta: Rajawali), h. 7.

[4]  Ibid.

[5]Prawiradilaga dkk. Mozaik Teknologi Pendidikan, (Jakarta : Kencana 2008)

[6]http://fakultasluarkampus.net, di akses 02 Desember 2014.

[7]  Yusufhadi Miarso, Menyemai Benih Teknologi Pendidikan, (Jakarta: Kencana , 2004) h. 106.

[8]Ibid., h.108.

[9] Ibid., h. 109.

[10] Davil H. Jonassen, Tekonologi Pembelajaran dengan suatu pendekatan Perspektif (Construktif) H.47